تعدد وظيفة الأداة النحوية في القرآن الكريم وأثره في المعنى في القرآن الكريم

● القرآن الكريم

● الإبانة في تفصيل ماءات القرآن، أبو الحسن علي بن الحسين الأصفبهاني الباقوليّ(ت542ه)، تح: د. محمد احمد الداليّ، الكويت، 2009م.

● الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين السيوطي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، ط3، 1370ه-1951م.

● أثر التطور الفكري في التفسير في العصر العباسيّ، د. مساعد مسلم عبدالله آل جعفر، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1405ه-1984م.

● الأزهية في علم الحروف، علي بن محمد النحويّ الهرويّ، مطبعة مجمع اللغة العربية، دمشق، 1391ه-1971م.

● اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، أبو عبدالله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازيّ الملقّب بفخر الدين الرازي(ت606ه)، تح: علي سامي النشار، دار الكتب العلمية بيروت، د.ت.

● الإغراب في جدل الإعراب، أبو البركات الأنباري، تح: سعيد الأفغاني، دار الفكر، ط2، 1391ه-1971م.

● الإكليل في استنباط التنزيل، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطيّ(ت911ه)، تح: سيف الدين عبدالقادر، دار الكتب العلمية، بيروت، 1401ه-1981م .

● الأمالي، أبي علي إسماعيل بن القاسم القالي البغدادي، دار الجليل، بيروت-لبنان، ط2، 1407ه-1987م.

● الانتصاف من الكشاف(حاشية الكشاف)، ناصر الدين أحمد بن محمد بن المنيرالاسكندريّ(ت683ه)، دار الكتب العلمية، بيروت-لبنان، ط4، 2006م.

● البحر المحيط، محمد بن يوسف المشهور بأبي حيان الأندلسي (ت745ه)، دار الفكر، د.م، ط2، 1978م.

● البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، أبو العباس أحمد بن محمد بن عجيبة الحسنيّ(1224ه)، تح: أحمد عبدالله القرشيّ رسلان، دار الكتب العلمية ، بيروت-لبنان، ط2، 1423ه-2002م.

● البيان في غريب إعراب القرآن، أبو البركات الأنباريّ(ت577ه)، تح: د. طه عبد الحميد طه، مراجعة مصطفى السقا، الهيأة المصرية العامة للتأليف والنشر، 1390ه-1970م.

● التبيان في إعراب القرآن، أبو البقاء محب الدين عبدالله بن أبي عبدالله الحسين بن أبي البقاء العكبريّ(ت616ه)، تح: علي محمد البجاوي، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، ط1، 1992م.

● التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن عاشور التونسيّ(ت1393ه)، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت-لبنان، ط1، 1420ه-2000م.

● التراكيب اللغوية في العربية- دراسة وصفية تطبيقية، د. هادي نهر، مطبعة الإرشاد، بغداد، 1987م.

● التعسف في الرأي النحوي عند علماء العربية، د. غانم هاني كزار، دار الصادق الثقافية، العراق، ط1، 2017م.

● زاد المسير في علم التفسير، ابن القيم الجوزي(508-597ه)، دار ابن حزم، بيروت-لبنان، 1423ه-2002م، ط1، .

● تفسير الجلالين، جلال الدين السيوطي، دار الحديث، القاهرة، ط1، 1401ه.

● تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي(ت774ه)، قدم له د. يوسف عبد الرحمن، دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1412ه-1992م.

● تفسير القرآن، السمعاني(426-489ه)، تح: ياسر بن ابراهيم، غنيم بن عباس أبو بلال، دار الوطن للنشر، الرياض- السعودية، ط1، 1418ه-1997م.

● التفسير القرآني للقرآن، عبد الكريم يونس الخطيب(ت1390ه)، دار الفكر العربي، القاهرة، د.ت.

● التفسير الميسر، د. عائض القرني، مكتبة العبيكان، الرياض، ط3، 1429ه-2008م .

● جامع البيان في تأويل القرآن، أبي جعفر محمد بن جرير الطبري(ت310ه)، قدم له: الشيخ خليل الميس، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415ه-1995م.

● الجامع لأحكام القرآن، أبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاريّ القرطبيّ، دار إحياء التراث العربي، بيروت-لبنان، 1405ه-1985م.

● الجنى الداني في حروف المعاني، حسن بن قاسم المراديّ(ت749ه)، تح: طه محسن، مؤسسة دار الكتب، مطابع جامعة الموصل، 1396ه-1976م.

● جواهر الأدب في معرفة كلام العرب، علاء الدين بن علي بن بدر الدين بن محمد الإربليّ، المكتبة الحيدرية ومطبعتها، النجف الأشرف،ط2، 1389ه-1970م.

● حروف المعاني، أبو القاسم بن إسحاق الزجاجي(ت340ه)، تح: علي توفيق الحمد، دار الأمل، عمان، ط1، 1404ه-1984م.

● الخصائص، أبي الفتح عثمان بن جنَّي(ت392ه)، تح: محمد علي النجار، عالم الكتب، بيروت، د.ت.

● الدر المصون: 9/321.

● دلائل الإعجاز، عبد القاهر الجرجاني، مراجعة محمد رشيد رضا، دار المنار، مصر، ط4، 1367ه.

● دور الكلمة في اللغة، ستيفن أولمان، تر: د. كمال بشر، مكتبة الشباب، ط10، 1986م.

● ديوان النابغة الذبياني، تح: فوزي عطوي، الشركة اللبنانية للكتاب- للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1969م.

● ديوان زهير بن ابي سلمى، تح: حجر عاصي، دار الفكر العربي، بيروت-لبنان، ط2، 1998م.

● رصف المباني في شرح حروف المعاني، أحمد بن عبد النور المالقيّ (ت702ه)، تح: أحمد محمد الخراط، مطبوعات مجمع اللغة العربية، مطبعة زيد بن ثابت، دمشق، 1395ه-1975م.

● روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، الثناء الألوسيّ محمود شهاب الدين أبو الفضل(ت1270ه)، دار إحياء التراث، بيروت، د.ت.

● سر صناعة الإعراب، أبي الفتح عثمان بن جنَّي(ت392ه)، تح: د. حسن هنداوي، دار القلم، دمشق، ط1، 1985م.

● شرح الأشموني على ألفية ابن مالك(منهج السالك الى ألفية ابن مالك)، تح: محمد محي الدين عبد الحميد، دار الكتاب العربي، بيروت-لبنان، ط1، 1375ه-1955م.

● شرح المفصل، ابن يعيش(643ه)، عالم الكتب، بيروت، د.ت.

● الصاحبي في فقه اللغة، أحمد بن فارس، تح: مصطفى الشويميّ، مؤسسة بدران للطباعة والنشر، بيروت-لبنان، 1382ه-1963م.

● فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، محمد بن علي بن محمد الشوكاني(ت1250ه)، عالم الكتب، د.ت.

● الفصول المفيدة في واو المزيدة، صلاح الدين خليل العلاني، تح : حسن موسى الشاعر، دار البشير، عمان، ط1، 1990م،

● القاموس المحيط، الفيروزآبادي، دار العلم للجميع، بيروت-لبنان، د.ت.

● الكتاب، سيبويه أبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر(ت180ه)، تح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، مطبعة المدني، القاهرة، ط3، 1408ه-1988م.

● الكشاف عن حقائق وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، أبي القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشريّ(467-538ه)، دار الكتاب العربي، بيروت-لبنان، د.ت.

● مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي، تح: لجنة من العلماء والمحققين، منشورات مؤسسة الأعلميّ للمطبوعات، بيروت، ط1، 1415ه-1995م.

● البحر المحيط، محمد بن يوسف المشهور بأبي حيان الأندلسي(ت745ه)، دار الفكر، ط2، 1978م.

● المحرر والوجيز في تفسير الكتاب العزيز، أبو محمد عبد الحق بن عطية الأندلسيّ(ت546ه)، تح: عبد السلام عبد شافي محمد، ط1، دار الكتب العلميّة بيروت، 1422ه-2001م.

● المحكم والمحيط الأعظم، أبو الحسن علي بن سيده(ت458ه)، تح: د. عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلميّة، بيروت-لبنان، 2000م

● المسائل المشكلة المعروفة بالبغداديات، أبو علي النحوي الفارسي(ت377ه)، تح: صلاح الدين عبدالله السنكاوي، مطبعة العاني، بغداد، د.ت.

● مشكل إعراب القرآن، أبي محمد مكي بن أبي طالب القيسيّ(355-437ه)، تح: حاتم صالح الضامن، مطبعة سلمان الأعظميّ، بغداد، 1395ه-1975م.

● معالم التنزيل، أبو محمد الحسن البغويّ(ت516ه)، ط1، دار ابن حزم، بيروت-لبنان، 1423ه-2002م.

● معاني الحروف، أبي الحسن علي بن عيسى الرُّمانيّ النحويّ(296-384ه)، تح: عبد الفتاح اسماعيل شلبي، مكتبة الطالب الجامعي، مكة المكرمة، العزيزيّة، ط2، 1407ه-1986م.

● معاني الحروف الثنائية والثلاثية بين القرآن الكريم ودواوين شعراء المعلقات السبع، رزاق عبد الامير مهدي الطيار، دار الرضوان للنشر والتوزيع، عمان، ط1، 1433ه-2012م .

● معاني القرآن وإعرابه، أبي اسحق ابراهيم الزجاج، تح: د. عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب، بيروت، ط1، 1408ه-1988م.

● المعتزلة ومشكلة الحريّة الإنسانية، د. محمد عمايرة، دار الشروق، القاهرة، ط2، بيروت-لبنان، 1972م. .

● مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، جمال الدين ابن هشام الأنصاري(ت761ه)، تح: د. مازن المبارك، ومحمد علي حمد الله، دار الفكر، بيروت، ط5، 1979.

● المفصل في صيغة الاعراب، أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريّ(ت538ه)، تح: د. علي بو ملحم، دار ومكتبة الهلال، بيروت، ط1، 1993م.

● المقتضب، أبي العباس محمد بن يزيد المبرد(ت285ه)، تح: محمد عبد الخالق عضيمة، عالم الكتب، بيروت، د.ت.

● الميزان في تفسير القرآن، السيد محمد حسين الطباطبائي (1402ه)، طبع ونشر جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم المقدسة، 1402ه.

● النحو الوافي، عباس حسن(ت1398ه)، ط4، دار المعارف، مصر، 1975م.

● النظام النحوي في القرآن الكريم: د. عبد الوهاب حسن حمد، دار صفاء للنشر والتوزيع، عمان، الاردن، 1431هـ، 2010م، ص14.

● الهداية الى بلوغ النهاية، أبو محمد مكي بن أبي طالب القيسيّ(ت437ه)، جامعة الشارقة، ط1، 1429ه-2008م.